Николай Стариков: Чернокожий Шекспир: как в Великобритании переписывают историю и литературу

Николай Стариков: Чернокожий Шекспир: как в Великобритании переписывают историю и литературу

Чернокожий Шекспир: как в Великобритании переписывают историю и литературу

Не спешите возмущаться, крутить пальцем у виска – словом, реагировать на новости от англосаксов, у которых в мультфильмах и кино темный цвет кожи получали герои, которые просто не могли ее иметь. Тут все гораздо глубже и интереснее.

Некая британская феминистка и историк Ирен Кослет выпускает книгу «Настоящий Шекспир: Эмилия Бассано Уиллоуби». В ней заявляет, что Уильям Шекспир — это чернокожая еврейская женщина по имени Эмилия Бассано. Кослет утверждает, что новые исследования указывают на женщину — англо-венецианку марокканского происхождения, которая жила с 1569 по 1645 год и создавала все известные миру великие трагедии. Автор цитирует «неоспоримые доказательства»: например, тот факт, что Бассано была поэтессой, а имя «Шекспир» — это анаграмма «A-She-Speaker».

Собственно говоря, погружаться далее в попытку сделать автором великих творений не Шекспира, а кого-то другого мы погружаться не будем. И в нашей литературе и истории подобные попытки в отношении Шолохова и даже Пушкина мы наблюдали. Тут интересно другое: как задача разрушения культуры делается по рецепту новой западной этики.

Тут тебе полный набор – белый мужчина Шекспир якобы оказывается женщиной с темным цветом кожи, да еще и еврейкой. Прямо этакий «толерантный» посыл ко всем группам, к которым любит обращаться современная западная пропаганда. Не хватает у героини только проблем со здоровьем и нетрадиционной сексуальной ориентации, чтобы набор был совсем полным. Пишут книгу, как некий социальный конструктор, обеспечивая ей успех, прикручивая к сюжету «обязательные атрибуты», чтобы «быть как надо толерантным» и разрушать фундамент общества.

Но на этом тоже все не заканчивается. Хитрость и лукавость современного Запада заключается в том, что даже в своем стремлении к разрушению человеческого общества во всех его ипостасях он глубже и сложнее, чем это может показаться на первый взгляд.

Вот и в случае с Шекспиром тоже. Рассказывая о том, что женщину с темным цветом кожи в то время не могли уважать как автора произведений и она была якобы вынуждена найти себе «аватар», еврейские корни Эмилия Бассано идут как бы вскользь. И тем самым прикрывают антисемитскую суть британского общества.

А факты таковы. Нашивать евреям знак на одежду придумал вовсе не Гитлер и не Гимлер, а англичане в 1218 (!) году. В 1290 году король Англии Эдуард I вообще издал закон об изгнании всех евреев из своей страны. И на английской территории евреям было селиться запрещено в течение... 366 лет! Лишь в 1656 году после революции и казни короля Оливер Кромвель разрешил евреям вернуться в Англию. А Эмилия Бассано умерла в 1645 году, за 20 лет до этого. Будь она еврейкой, как ее подает автор книги (чернокожая еврейка), она бы просто не могла бы жить в Англии и уже тем более быть при дворе Елизаветы I. Как не могла бы находиться с такой родословной в бункере Гитлера во время Второй мировой войны.

Книга про женщину – Шекспира отбеливает антисемитизм Англии, скрывает его, и в этом ее главное предназначение. А как британцы умеют «корректировать» историю, они показывают ежедневно.

Николай Стариков в MAX

Автор: Николай Стариков

Топ

Лента новостей