Эксперты Центра этнорелигиозных исследований Института Царьграда провели анализ исторической преемственности русофобии. В 1980-х гг. в странах Запада был создан и успешно апробирован универсальный и эффективный механизм русофобской пропаганды с прицелом на сферу исторической памяти. Практическим результатом этой работы является негативный образ нашей страны в большинстве стран Восточной Европы и постсоветского пространства.
Продвижение русофобских нарративов осуществляется и в пределах государственных границ России через профессиональных "менеджеров исторической памяти" из национальных республик (по факту - откровенных сепаратистов). Среди них можно выделить такие персоналии, как Аббас Галямов*, Тумсо Абдурахманов*, Ахмед Закаев**, Фарида Курмангалиева**, Руслан Габбасов*, Владимир Довданов*, Хасан Халитов* и многих других. Несмотря на то, что эти люди, как правило, проживают за рубежом, их основная аудитория находится в нашей стране.
Национал-сепаратисты образовали за пределами Российской Федерации сеть организаций с конечной целью территориального распада России. Действуют они под эгидой "Лиги свободных наций"***. На регулярной основе проводятся мероприятия с говорящими названиями: "Деколонизация России: моральный и стратегический императив", "Форум свободных народов России"***, "Форум свободных народов Пост-России"***.
"Россия не является частью европейской культуры, это – раковая опухоль на территории, которой должно быть образовано 41 независимое государство", - утверждают организаторы данных экстремистских мероприятий.
Сепаратисты наладили тесное сотрудничество с киевским режимом. Так, в начале феврале в Киеве прошли "XII Бандеровские чтения", участие в которых приняли представители так называемого "Карельского национального движения"****. По заявлению самих карельских сепаратистов, их единомышленники воюют против Вооружённых Сил России в составе подконтрольного ГУР МО Украины "РДК"***. Военным сотрудничеством с бандеровцами деятельность беглецов не ограничивается.
Задачей эмигрировавших "деколонизаторов" является формирование экспертно-аналитической сети из числа русофобов - блогеров, журналистов, общественных деятелей, покинувших территорию России после начала СВО, для продвижения "колониальных" нарративов. Деятельность экстремистской сети облегчается тем, что в ряде субъектов из-за ослабления российской государственности в 1990-х - начале 2000-х гг. произошла легитимация антирусских этнокультурных установок на республиканском уровне.
Например, в Кабардино-Балкарии в качестве официальной траурной даты признан фейковый "геноцид черкесов Российской империей" во второй половине XIX века. Регулярные мероприятия и "исследования" на эту тему формируют устойчивую социальную базу для заграничных экстремистских ячеек и способствуют созданию сепаратистских террористических сетей внутри России.
Для обхода блокировок и создания параллельных структур власти используются новые технологии. Чувашские сепаратисты создали целое сетевое "Блокчейн Государство Чувашия - Волжская Булгария" со своим цифровым гражданством, криптовалютой, "электронной демократией", децентрализованной экономикой и армией дронов. Экстремистское сообщество взяло на себя ответственность за 4 террористические атаки по военным объектам в разных частях России.
Центр этнорелигиозных исследований Института Царьграда ставит своей целью выработку конкретных мер по противодействию русофобским "деколонизаторским" проектам с помощью современной научной методологии и практики. Непременной основой укрепления российской государственности является формирование исторических нарративов, закрепляющих положительную роль государствообразующего русского народа в развитии национальных субъектов России.
* Решением Минюста России признан иностранным агентом.
** Внесён в список террористов и экстремистов Росфинмониторинга.
*** Организация признана террористической и запрещена на территории России.
**** Организация признана нежелательной на территории России.
