Женский голос Латинской Америки все громче звучит против возвращения хищных повадок неоколониализма
Журналист-международник, член Общественной Палаты РФНикита Анисимов специально для «Ломовки» прокомментировал высказывания президентов Мексики и Венесуэлы, по-латиноамерикански ярко обозначивших важность защиты суверенитета.
Первая женщина-президент Мексики Клаудия Шейнбаум на днях высказалась об испанском колониальном прошлом без всякого пиетета.
Идея о том, что Испания пришла, чтобы «цивилизовать», — это очень старое представление, восходящее к XVI веку, наша точка зрения заключается в том, что Испания вторглась на эту территорию, и завоевание было очень жестоким,
- подчеркнула она.
По нынешним меркам древние американские цивилизации стали жертвами черного пиара, их сразу выставили кровавыми дикарями. Кто теперь вспомнит, что в столице ацтеков Теночтитлане, на момент завоевания испанскими конкистадорами во главе с Эрнаном Кортесом, жило больше людей, чем в Париже того времени. А год по календарю майя ближе к своему астрономическому значению, чем по современному григорианскому.
Казалось, сейчас это может интересовать только любителей истории, но как видно по выступлению Шейнбаум, раны в сердцах мексиканского народа до сих пор не зажили. Прошло больше пятисот лет, а отношение к странам континента как ресурсной базе снова входит в геополитический мейнстрим. Только золото и серебро для испанцев и англичан, заменила нефть и редкоземельные металлы для американцев.
Недаром о важности прекращения зависимости от иностранных принципов временный президент Венесуэлы Дельси Родригес заявила в обращении к нефтяникам на нефтеперерабатывающем заводе в городе Пуэрто-ла-Крус.
Хватит приказов Вашингтона по политике в Венесуэле; именно венесуэльская политика разрешает наши разногласия и внутренние конфликты,
- подчеркнула Дельси Родригес, отметив, что единственный способ защитить суверенитет страны — национальное единство.
Учитывая недавно озвученную информацию о том, что после похищения Николаса Мадуро американские власти пригрозили Родригес убийством, она понимает все риски своей независимой позиции.
Таким образом, можно констатировать, что латиноамериканские женщины-политики сохраняют историческую память о колониальном периоде и находят в себе силы противостоять прямому давлению США.
